" ثلاثة أسفار كذبن عليكم ( 1 ) " قال ابن السكيت : كأن كذب ههنا إغراء ، أي عليكم به . وهي كلمة نادرة جاءت على غير القياس . وجاء عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " كذب عليكم الحج " أي وجب . قال الأخفش : فالحج مرفوع بكذب ومعناه نصب ، لأنه يريد أن يأمر بالحج ، كما يقال أمكنك الصيد ، يريد ارمه . قال الشاعر ( 2 ) : كذب العتيق وماء شن بارد * إن كنت سائلتي غبوقا فاذهبي يقول : عليك العتيق . وتقول : ما كذب فلان أن فعل كذا ، أي ما لبث . وتكذب فلان ، إذا تكلف الكذب . ويقال حمل فلان فما كذب ، بالتشديد ، أي ما جبن . وحمل ثم كذب ، أي لم يصدق الحملة . قال الشاعر ( 3 ) : ليث بعثر يصطاد الرجال إذا * ما الليث كذب عن أقرانه صدقا وكذب لبن الناقة ، أي ذهب . [ كرب ] الكربة بالضم : الغم الذي يأخذ بالنفس ، وكذلك الكرب على مثال الضرب . تقول منه : كربه الغم ، إذا اشتد عليه . والكرائب : الشدائد ، الواحدة كريبة . وقال ( 1 ) : فيال رزام رشحوا بي مقدما * إلى الموت خواضا إليه الكرائبا وكربت القيد ، إذا ضيقته على المقيد . وقال ( 2 ) : ازجر حمارك لا يرتع بروضتنا * إذن يرد وقيد العير مكروب وكرب أن يفعل كذا ، أي كاد يفعل . وكربت الأرض ، إذا قلبتها للحرث . وفى المثل : " الكراب على البقر " ويقال : " الكلاب على البقر " . وكرب الشئ ، أي دنا . وإناء كربان ، إذا كرب أن يمتلئ . وكربت الشمس ، أي دنت للغروب . يقال كربت حياة النار ، أي قرب انطفاؤها . وقال ( 3 ) :

--> ( 1 ) قبله " كذب عليكم الحج كذب عليكم العمرة كذب عليكم الجهاد " . ( 2 ) هو عنترة ، يقول لزوجته عبلة : عليك بأكل العتيق وهو التمر اليابس ، وشرب الماء البارد ، ولا تتعرضي لغبوق اللبن ، وهو شربه عشيا ، لأني خصصت به مهري الذي يسلمني وإياك . اه‍ مرتضى . ثم قال وعلى هذا فسروا حديث : " كذب النسابون " أي وجب الرجوع إلى قولهم . ( 3 ) هو زهير . ( 1 ) هو سعد بن ناشب المازني . ( 2 ) عبد الله بن عنمة الضبي . ( 3 ) عبد قيس بن خفاف البرجمي .